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“青海道”沿线上墓葬研究概述

    吐蕃丝路兴起于公元七世纪中叶,吐蕃在经历了多年的战争,兼并了各族部落确立了在西藏高原上的统治地位,而这就是建立丝路的基础,随着吐蕃的强大,吐蕃丝路也是多方发展,北可连接西域诸地,南可连接印度、泥婆罗诸地。
    西南丝路又可称之为西南夷丝道,是沟通中国西南方向上的缅甸、泰国等国家的通道,自战国以来中原王朝己经同西南夷各族都有着联系,在不断进行贸易经济的往来,两汉时期一度达到繁盛。

华夏公墓,公墓,上海墓地

    青海道丝路也是随着游牧民族的迁徙形成,牧民生活在水草丰美的地方,牲畜跟随着草场而不断地迁移,青海道最早形成可能就是基于在这种情况下出现的,青海道主要是从祁连山以南,沿涅水而上,到达青海湖,而后由柴达木盆地到达新疆南部。在青海道上也出现不少的民族政权,在这些政权的维护下青海道曾有过繁盛时期,而这些的具体表现也在近年的文物发掘报告中不断的展现给了世人。本文主要就是通过在青海道上的考遗物作为前提,在前人的基础上做进一步的分析,来更加明确的说明青海道的历史价值与意义。
    本文的研究思路,首先,整理“青海道”沿线上的几个墓葬,这主要是考虑到青海全省境内墓葬数量较大不能做到面面俱到,从而从青海省东部,以及青海道北线中线上分别选取一个墓葬,整理搜集墓葬资料来做分析和研究;其次,青海省东北两个墓葬和青海道北线上的墓葬,在葬俗上发现其承接的关系,发现有一定的共同点,而这些共同点的产生极有可能就包含着文化因素的联系;最后,通过对墓葬中所包含的文化因素以及相应的联系,梳理其中的占主导地位的文化,确认在历史发展中,青海道上文化的多样性以及其历史的延续性,并做出相应的解读。
    近年来学者研究青海道墓葬的文章也是层出不穷,但文章中主要是以墓葬出土物来做介绍,这是由于考古工作的局限性所导致,很多墓葬的整理报告尚未出刊,所以在研究中也有很多的不足。本文主要是在全面收集前人研究的资料基础上,结合考古资料来对青海道墓葬所出土的文物做综合的介绍与研究,根据墓葬的结构、出土物的铭文记载以及墓葬的形制来分析墓葬的年代与墓葬的墓主身份。
 

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