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徐州地区汉代的陪葬墓、坑来看女性地位

    关于女性地位的认识
    综合徐州地区汉代的陪葬墓、坑来看,被陪葬的墓主人多为男性,少量女性,体现出两性家庭中地位的差异。大型墓葬中,陪葬坑与墓外的陪葬墓大多位于同一陵园内,因此可作为王和王后的共同陪葬,但陪葬墓的数量是王多于王后。中小型墓中,陪葬坑或为男性陪葬,如宛胸侯刘执墓;或位于夫妇三人共同的封土下,如顾山M1K。而陪葬墓则更多地为男性陪葬,即使位于同一封土卜,位置也多偏向男墓,如顾山M2。

华夏公墓,公墓,上海墓园
    而夫妻合葬墓中陪葬于墓道下的陪葬则全部位于男性墓主一侧,并与女性墓主有间隔,如大孤山M2、小平山汉墓等。再如韩山西汉墓,M1规模人,陪葬品丰富,墓土刘蟀,为刘姓女性贵族,从陪葬的玉衣、玉枕等物看,可能为某代楚王的女儿或姊妹。M2位于南部,墓土男性,为刘好之夫,但墓葬规模、陪葬品等均较M1要差很多,这是其政治地位决定的。M2西侧不远有一陪葬墓(M3).但该陪葬墓距离M1较远,说明他是用来陪葬M2的。加之M2位于山顶,地势高亢,说明M2墓主(男性)的家庭地位要高于M1墓土(女性)。因此从陪葬墓、坑来看,汉代女性在家庭中的地位要低于男性,即使政治地位高,在家庭中也处于从属的地位。
    从殉葬墓统计表来看,有殉葬墓的墓葬时代均为西汉,而且殉葬者有较多女性,身份为墓土的殡妃、妾或其他女性等,这一方面体现出在汉代封建家庭中,一夫一妻虽是定制,但男性可以有妾,死后可以用妾或其他女性殉葬;另一方面西汉时期封建社会还处于发展时期,还有较多奴隶制度的残留,因此被殉葬的殡妃、妾或其他女性奴裨,可能被视为墓主的私有财产,在墓主死后,被残忍地用来殉葬,可见其地位更低。
 

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